19.01 Крещение Господне, Богоявление





Готово
Оформить заказ
или
Продолжить покупки
Пожалуйста не забудьте после окончания выбора оформить заказ через кнопку "оформить заказ".
Регистрация  Вход для клиентов Доска почёта Помощь клиентам Доставка Как оплатить Распродажа Контакты

19.01 Крещение Господне, Богоявление

 
 
 
   Крещение Господне - христианский праздник, установленный в честь события евангельской истории, крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Во время крещения, согласно всем трём синоптическим Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя; одновременно глас с небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3:17). Евангелие от Иоанна также говорит о крещении Иисуса Христа в водах Иордана и сошествии Святого Духа, но не прямо, а в форме свидетельства Иоанна Крестителя (Ин. 1:29-33). Во всех исторических церквях этот праздник привязан к дате древнего праздника Богоявления, то есть 6 января (19 января по действующему григорианскому календарю).
 
   Согласно евангельскому повествованию, к Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре (Ин. 1:28), пришёл Иисус Христос (в 30-летнем возрасте - Лк. 3:23) с целью принять крещение. Иоанн, много проповедовавший о скором пришествии Мессии, увидев Иисуса, был удивлён и сказал: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». На это Иисус ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду», и принял крещение от Иоанна. Во время крещения «отверзлось небо, и Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!» (Лк. 3:21-22). Таким образом, при участии Иоанна, всенародно было засвидетельствовано мессианское предназначение Иисуса Христа. Крещение Христово, свершившееся тогда, рассматривается как первое событие его общественного служения. После крещения Иисуса «Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили [туда] и крестились» (Ин. 3:23). Евангелист Иоанн связывает появление первых из двенадцати апостолов именно с проповедью Иоанна Крестителя: «На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом» (Ин. 1:35-37). Согласно евангельскому рассказу, после своего крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю. Иисус сорок дней «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» (Лк. 4:2).
 
   Раннее упоминание об особом почитании воды, набранной в день Крещения Господня, и о её чудесных свойствах (в первую очередь способности не портиться в течение долгого времени) содержится в одной из антиохийских проповедей свт. Иоанна Златоуста (387 год): «В этот праздник все, почерпнув воды, приносят её домой и хранят во весь год, так как сегодня освящены воды; и происходит явное знамение: эта вода в существе своём не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два и три года, остается неповреждённой и свежей»
 
   В России на Крещение принято освящать воду. 19 (6 по старому стилю) января, в праздник Крещения, проходил молебен водосвятия. Над вырубленной (часто - в виде креста) полыньёй или «Иорданью», устраивалась выносная часовня. Она получила название «Иорданской сени», хорошо известной на Руси в XVI-XVII вв. : «В Суздале в день Богоявления на реку Каменку совершался крестный ход для освящения воды в Иорданской сени. Впереди процессии в сопровождении псаломщика шел священник и окроплял путь. За ним следовали хоругвеносцы, несшие хоругви и большой пятиглавый фонарь перед выносным крестом с частицей мощей. Следом несли большие выносные иконы, перед каждой из которых четыре массивных одноглавых фонаря. Далее следовали женщины с малыми иконами из собора и монастырей. За ними шли попарно священники со всего города, соблюдая порядок чинопочитания. Процессию завершали богомольцы города и ближайших селений. Напрестольный крест для освящения воды на Иордань нес священник (протоиерей или архиерей) на голове от самого собора до проруби, которая вырубалась во льду в виде креста. Иордань на реке устанавливалась недалеко от моста. Ниже по течению, где была бельевая прорубь, происходило купание людей, но только в тот момент, когда священнослужитель погружал напрестольный крест в иорданскую прорубь».
 
   Древний христианский праздник Богоявления, первоначально посвящённый Рождению Христа, посещению волхвов и Крещению Христа, постепенно (в общецерковном масштабе после Халкидонского собора 451 года) стал праздноваться исключительно в воспоминание Крещения Христа, в связи с чем «Богоявление» и «Крещение Господне» в православии суть два названия одного праздника.
Сортировать:                     по цене возрастание  убывание                     по возрасту работы возрастание  убывание
1880-е гг. Гравюра в раме, Река Иордан, Израиль Рама 41,3 х 47,6 см. Христиане относятся к Иордану как к священной реке; согласно Евангелию, в водах реки принял крещение Иисус Христос. Подробнее в описании 14800 руб. Артикул: R0736
1882 год. Святки и славление Христа при Петре I Размер листа: 39,6 х 27,6 см. Святки празднуют 12 дней «от звезды и до воды», от первой звезды в канун Рождества и до крещенского освящения воды. Подробнее в описании 5000 руб. Артикул: 23041
1840-е гг. Гора Синай, старинная гравюра в раме Размер рамы: 33,7 x 28,8 см. Гора Синай (гора Моисея, гора Хорив) — гора на Синайском полуострове в Египте. Согласно Библии, на этой горе Бог являлся... Подробнее в описании 5000 руб. Артикул: R0774
1906 год. Крестный ход, большая гелиогравюра Большой размер листа гравюры: 52 x 40,3 см. На гравюре изображён масштабный крестный ход – торжественное шествие с иконами, крестами и хоругвями... Подробнее в описании 4800 руб. Артикул: 22846
1924 год. Двор на Арбатской площади, Москва, И.Павлов Размер листа: 22,4 x 17,5 см. На гравюре показан уголок старой Москвы в районе Арбатской площади - утопающий в снегу двор, куча наколотых на зиму... Подробнее в описании 2900 руб. Артикул: 23230
1877 год. Редкий образ: Ты есть священник навсегда Размер листа гравюры: 32,2 x 24,7 см. Рисовал А.Виноградов, светопечать В.Я.Рейнгардта. "Без отца, без матери, без родословия ... уподобляясь Сыну... Подробнее в описании 2500 руб. Артикул: 22801
1877 год. Русское деревянное зодчество, проекты церквей Размер листа гравюры: 32,5 x 24 см. Рисовал с натуры А.Н.Виноградов, рис. на камне С.Волотовский, светопечать В.Я.Рейнгардта, дозволено цензурой... Подробнее в описании 2500 руб. Артикул: 22807
1882 год. Гадание на суженого, ксилография, А.Бауман Размер листа: 39 х 27 см. Святочные гадания — гадания связанные с периодом зимних святок (в период с Рождества по Крещение). Подробнее в описании 2000 руб. Артикул: 23042
1840 год. Гравюра, Обряд крещения, Рим, Италия Размер листа гравюры: прим. 22 х 15 см. Гравировано А.Томом по рисунку Пикара, издание «Религии мира», ред. Джеймс Гарднер, издатель Фуллартон и... Подробнее в описании 1000 руб. Артикул: 20838