Готово
Оформить заказ
или
Продолжить покупки
Пожалуйста не забудьте после окончания выбора оформить заказ через кнопку "оформить заказ".
Регистрация  Вход для клиентов Доска почёта Помощь клиентам Доставка Как оплатить Распродажа Контакты

19.01 Крещение Господне, Богоявление

 
 
 
   Крещение Господне - христианский праздник, установленный в честь события евангельской истории, крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Во время крещения, согласно всем трём синоптическим Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя; одновременно глас с небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3:17). Евангелие от Иоанна также говорит о крещении Иисуса Христа в водах Иордана и сошествии Святого Духа, но не прямо, а в форме свидетельства Иоанна Крестителя (Ин. 1:29-33). Во всех исторических церквях этот праздник привязан к дате древнего праздника Богоявления, то есть 6 января (19 января по действующему григорианскому календарю).
 
   Согласно евангельскому повествованию, к Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре (Ин. 1:28), пришёл Иисус Христос (в 30-летнем возрасте - Лк. 3:23) с целью принять крещение. Иоанн, много проповедовавший о скором пришествии Мессии, увидев Иисуса, был удивлён и сказал: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». На это Иисус ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду», и принял крещение от Иоанна. Во время крещения «отверзлось небо, и Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!» (Лк. 3:21-22). Таким образом, при участии Иоанна, всенародно было засвидетельствовано мессианское предназначение Иисуса Христа. Крещение Христово, свершившееся тогда, рассматривается как первое событие его общественного служения. После крещения Иисуса «Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили [туда] и крестились» (Ин. 3:23). Евангелист Иоанн связывает появление первых из двенадцати апостолов именно с проповедью Иоанна Крестителя: «На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом» (Ин. 1:35-37). Согласно евангельскому рассказу, после своего крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю. Иисус сорок дней «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» (Лк. 4:2).
 
   Раннее упоминание об особом почитании воды, набранной в день Крещения Господня, и о её чудесных свойствах (в первую очередь способности не портиться в течение долгого времени) содержится в одной из антиохийских проповедей свт. Иоанна Златоуста (387 год): «В этот праздник все, почерпнув воды, приносят её домой и хранят во весь год, так как сегодня освящены воды; и происходит явное знамение: эта вода в существе своём не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два и три года, остается неповреждённой и свежей»
 
   В России на Крещение принято освящать воду. 19 (6 по старому стилю) января, в праздник Крещения, проходил молебен водосвятия. Над вырубленной (часто - в виде креста) полыньёй или «Иорданью», устраивалась выносная часовня. Она получила название «Иорданской сени», хорошо известной на Руси в XVI-XVII вв. : «В Суздале в день Богоявления на реку Каменку совершался крестный ход для освящения воды в Иорданской сени. Впереди процессии в сопровождении псаломщика шел священник и окроплял путь. За ним следовали хоругвеносцы, несшие хоругви и большой пятиглавый фонарь перед выносным крестом с частицей мощей. Следом несли большие выносные иконы, перед каждой из которых четыре массивных одноглавых фонаря. Далее следовали женщины с малыми иконами из собора и монастырей. За ними шли попарно священники со всего города, соблюдая порядок чинопочитания. Процессию завершали богомольцы города и ближайших селений. Напрестольный крест для освящения воды на Иордань нес священник (протоиерей или архиерей) на голове от самого собора до проруби, которая вырубалась во льду в виде креста. Иордань на реке устанавливалась недалеко от моста. Ниже по течению, где была бельевая прорубь, происходило купание людей, но только в тот момент, когда священнослужитель погружал напрестольный крест в иорданскую прорубь».
 
   Древний христианский праздник Богоявления, первоначально посвящённый Рождению Христа, посещению волхвов и Крещению Христа, постепенно (в общецерковном масштабе после Халкидонского собора 451 года) стал праздноваться исключительно в воспоминание Крещения Христа, в связи с чем «Богоявление» и «Крещение Господне» в православии суть два названия одного праздника.
Сортировать:                     по цене возрастание  убывание                     по возрасту работы возрастание  убывание
1885 год. Рассказ миссионера, гравюра, акварель, раритет Одна из самых больших гравюр, размер: 90 x 76,8 см. Раритет музейного уровня. На гравюре показан монах, демонстрирующий высшему духовенству свои... Подробнее в описании 228000 руб. Артикул: 24647
1600-1700-е гг. Чудотворная Владимирская икона Божией... Размер 31,6 x 27,7 х 2,8 см. Владимирская икона Божией Матери — икона Богородицы, самая ранняя из известных и одна из самых чтимых чудотворных икон... Подробнее в описании 120000 руб. Артикул: ART0079
1600-е гг. Иоанн Предтеча Ангел Пустыни, двухковчежная... Размер 29,1 x 24 х 3,3 см. Иоанн Предтеча — покровитель всех христиан. Молитвы Иоанну Крестителю помогают защититься от врагов и лжи. Подробнее в описании 120000 руб. Артикул: ART0080
1800-е гг. Надвратная икона, Троица Ветхозаветная Размер: 81 x 40 х 6 см. Вес иконы более 6 кг. Уникальная полукруглая форма, доска XVIII - XIX века Подробнее в описании 120000 руб. Артикул: ART0087
1562 год. Трактат Основные истины теологии, латынь Раритет. Издана в Париже за 2 года до первой печатной книги Ивана Фёдорова на Руси. Подробнее в описании 100000 руб. Артикул: K0016
1400-1500-е гг. Музыкальный манускрипт на коже Большой размер листа 53 х 39 см. Возраст около 500-600 лет. Средневековый лист Антифонария с ручной росписью на тонко выделанной коже велене... Подробнее в описании 80000 руб. Артикул: M0059
1600-1700-е гг. Господь Вседержитель, антикварная икона Размер 30,5 x 25,7 х 2,8 см. Спас Вседержитель, или Пантократор — центральный образ в иконографии Христа, представляющий его как Небесного Царя и... Подробнее в описании 80000 руб. Артикул: ART0074
1600-1700-е гг. Чудотворная Казанская икона Божией Матери Размер 27,7 x 22,9 х 2,8 см. Одна из самых чтимых икон Русской православной церкви. Обретение иконы произошло в Казани в 1579 году Подробнее в описании 80000 руб. Артикул: ART0082
1600-1700-е гг. Двухковчежная икона Казанской Богородицы Размер 26,7 x 22,7 х 2,5 см. Одна из самых чтимых икон Русской православной церкви. Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу Подробнее в описании 80000 руб. Артикул: ART0083
1593 год. Луис Гранада, Песни главных святых праздников Размер книги: 17.5 х 11 x 4.2 см. 542 страницы. Луис Гранада (1504-1588 гг) - писатель, проповедник и генерал Ордена Доминиканцев. Подробнее в описании 75000 руб. Артикул: K0117
1853 год. Мадонна с младенцем, антикварная гравюра Размер рамы 46,6 х 40 см. Гравюра выполнена П.Лайтфутом в 1853 году, с картины Мадонна Колонна знаменитого итальянского живописца Рафаэля Санти Подробнее в описании 58000 руб. Артикул: R1461
1600-1700-е гг. Икона Богородица Троеручица, два ковчега Размер 31 x 27.4 х 3.5 см. Молитвы образу возносят в периоды моральной, физической усталости, просят избавления от недугов. Особо почитают икону... Подробнее в описании 50000 руб. Артикул: ART0081
1884 год. Вид Соловецкого монастыря, в обрамлении Размер рамы 49,4 x 43,9 см. Редчайшее малотиражное провинциальное издание с видом монастыря литографской мастерской Василия Черепанова в... Подробнее в описании 32000 руб. Артикул: R1541
1800-е гг. Праздники, старинная икона многочастная Размер 30,9 x 23 х 2,5 см. Двунадесятые праздники — двенадцать важнейших после Пасхи праздников в православии, посвящены жизни Иисуса и... Подробнее в описании 22000 руб. Артикул: ART0086
1495 год. Лист инкунабулы Сочинения Св. Бонавентуры Размер листа: 29.4 x 20.9 см. Этот лист бумаги имеет возраст как у ныне существующих стен и башен Московского Кремля (около 530 лет), т.к. именно в 1495... Подробнее в описании 20000 руб. Артикул: 23320
1815 год. Гравюра, Марфа и Мария перед Христом Размер рамы: 49.1 x 43.8 см. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно Подробнее в описании 15200 руб. Артикул: R0719
1815 год. Иисус воскрешает Лазаря, гравюра в раме Размер рамы: 49.1 x 43.8 см. "И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им:... Подробнее в описании 15200 руб. Артикул: R0783
1823 год. Гравюра, акварель Девушка за вечерней молитвой Волшебная, тонко прорисованная гравюра, профессионально раскрашенная вручную в 1823 году красками мягких тонов. Создаст умиротворяющую... Подробнее в описании 15000 руб. Артикул: R0095
1795 год. Гравюра Иисус побеждает зло Большой размер листа: 41.6 х 31.3 см. Возвращённый рай - поэма английского поэта Джона Мильтона, состоит из 4 книг и представляет собой рассказ о... Подробнее в описании 12000 руб. Артикул: 22643
1893 год. Санкт-Петербург, Исаакиевский собор, в раме Размер рамы 38,2 x 36,5 см. Исаакиевский собор (официальное название — собор преподобного Исаакия Далматского) — крупнейший православный храм... Подробнее в описании 12000 руб. Артикул: R1410
1910-е гг. Старинная хромотипия в раме. Троице-Сергиева... Размер рамы 35.2 х 31.6 см. Город Сергиев Посад (с 1930 по 1991 год - Загорск). В городе находится монастырь, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО —... Подробнее в описании 12000 руб. Артикул: R1520
1838 год. Гравюра, пейзаж с видом на Собор Св.Петра в Риме Размер рамы: 36.6 x 31.3 см. На гравюре показан крестный ход на фоне величественного Собора Святого Петра. Современное обрамление в багет из... Подробнее в описании 10000 руб. Артикул: R1122
1900-е гг. Санкт-Петербург Исаакиевский Собор Размер листа 26 х 17.4 см. Исаакиевский собор (официальное название — собор преподобного Исаакия Далматского) — крупнейший православный храм... Подробнее в описании 10000 руб. Артикул: 24478
1900-е гг. Фотохром Санкт-Петербург Казанский собор Размер листа 26,1 х 17,4 см. Казанский кафедральный собор — один из крупнейших храмов Санкт-Петербурга. Построен на Невском проспекте в 1801—1811... Подробнее в описании 10000 руб. Артикул: 24489
1857 год. Валаамский скит на Ладожском озере, лубок Размер: 31,4 х 24,6 см. Гравёр Л. Серяков - лучший гравёр и единственный академик гравюры на дереве в России. Лубок, многотоновая печать с... Подробнее в описании 9000 руб. Артикул: 23690
1928 год. Собор Василия Блаженного, фототипия в раме Размер рамы: 42,6 х 34,3 см. Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (разговорное название Собор Василия Блаженного) — православный храм... Подробнее в описании 7500 руб. Артикул: R1157
1928 год. Москва, Собор Василия Блаженного, в раме Размер рамы: 42,6 х 34,3 см. Фототипия из старинного альбома 1928 года. Отпечатана в довоенной Германии. Редкость. Подробнее в описании 7500 руб. Артикул: R1049
1928 год. Кремль, колокольня Иван Великий, фототипия в... Размер рамы: 41,6 х 35,6 см. Колокольня Ивана Великого (также известная как Колокольня Иван Великий) — церковь-колокольня, расположенная на... Подробнее в описании 7500 руб. Артикул: R1147
1903 год. Большая гравюра, Рождественское утро Большой размер листа: 55,3 х 40,7 см. Гравюра по картине немецкого художника Отто Теодора Густава Лингнера (1856—1917 гг.). Подробнее в описании 5000 руб. Артикул: 22545
1906 год. Последняя вечеря Христова с его учениками Большой размер листа гравюры: 52 x 40,3 см. На гравюре изображена тайная вечеря — последняя трапеза Иисуса с 12-ю учениками, во время которой он... Подробнее в описании 4800 руб. Артикул: 22849